Site Rengi

DOLAR 8,664
EURO 10,1643
ALTIN 491,329
BIST 1407,46
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Karabük 14°C
Sağanak Yağışlı

Karabük Denklemi

Hür Kalyoncu
Araştırmacı - Yazar, Eğitimci. 1958 yılında Sinop'un Gerze ilçesinde doğdu. Yazarın Yayımladığı Kitaplar: Milli Mücadele’de Alaca/2005, Cumhuriyet Kenti Karabük/2007, Antik Carusa/Şirin Gerze/2008, Tarih İçinde Safranbolu/2010, Mübadele ve Safranbolu/2012, Zaman, Mekan ve Anılar İle Karabük/2016
10.02.2020
266
A+
A-

Karabük’ü tanımakta gerçekten güçlük çekiyoruz.

Bildiğimiz kadarıyla Karabük ağır sanayin başkentiydi…

Demir kültürünün  merkezi olarak ün yapmıştı.

Demir uygarlığı potasıydı.

Bu anlamda medeniyet  beşiğiydi…

****

Şimdi Karabük’ü tanımada bir zorluk var ortada.

Türkiye/Karabük sanki bizim adını koyamadığımız bir değişim sürecinden geçiyor.

Gelenekselle/modernite ve postmodernite arasında gidip geliyor.

Bu gidip/gelme ne kadar sürer.?

Bilmek ve tahminde bulunmak mümkün değil…

Değerler sistemi değişime uğramış durumda…

Kültürel açıdan bir farklılaşma yaşanıyor.

Sosyoloji olayları tanımlamada kavram sorunu yaşıyor.

Doğru/yanlış ayırımının ölçütü nedir?

Bunun günümüzde yanıtını vermek çok zor..

****

Türkiye’de toplumbilime(sosyoloji)ilişkin kavramların tanımlanmasında neden bir güçlük çekilmektedir?

Bunun bence tek bir yanıtı var.

Son 10 yılda kırsal nüfus hızlı bir biçimde şehirleşti.

Şehirlerin bünyesi yeni gelen nüfusu kendi içinde dönüşüme uğratamadı daha doğrusu “ben”leştiremedi.

Bu durum kentlerde  sorunların ortaya çıkmasına yol açtı.

Kentlerde nüfus artıyor ancak bütünleşme birtürlü sağlanamıyor.

Bu durum var olan mekanla hesaplaşma sürecini gündeme getiriyor.

Amaç;kenti kendine benzetme,var olan kültürü melezleştirme ve ona hakim olma.

İstanbul’da bir zamanların moda kavramı olan kapkaç olayının nedeni bu değil midir?

****

Kentler ekonomik açıdan sonradan gelenlerin ihtiyacına cevap verememektedir.

İşte asıl mesele burada kendini göstermektedir.

Kırsal kesimden gelenler kentli gibi yaşamak isteyince var olanı zorlamaya kalkmaktadır

Bunun sonucunda farklı iş kolları ortaya çıkmaktadır.

Sahtecilik, dolandırıcılık  ve bununla ilgili yasal olmayan meslekler  popülerleşmektedir.

Olay acayip bir boyuta ulaşmaktadır.

Bu süreçte “bana yar olmayanı başkasına yar etmem” düşüncesi ,şehri kapsamı altına almaktadır.

 

****

Bu manada Karabük’ü tanımlamakta gerçekten güçlük çekiyoruz.

Köy mü,kasaba mı şehir mi?

Bence hepsi iç içe.

Sosyoloji bunları tanımlamada yetersiz kalıyor.

Kavramlara sığmayan bir durum var ortada.

Karabük’ün  şehirleşmesini tamamlamadan hızlı bir dönüşüm yaşamaya başlaması hiç hayra alamet bir manzara oluşturmuyor.

İşçileşemeyen ve şehirleşemeyen kent Karabük sosyal açıdan müşkülat yaşıyor.

Her şeye karşı duyarsızlaşması bunun açık kanıtı.

Bu kentte kim kime sahip çıkar.?

Kim kimin hakkını arar.?

Ortalıkta boşlukta kalmış , yanıtlanmamış bir çok soru  var.

Yani…

Denklem var…

Bir o kadar da bilinmeyen…!

ETİKETLER: ,
YORUMLAR

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.